Educação Indígena

Educação Indígena

Os problemas enfrentados pelos povos indígenas são muitos: a maioria das terras

ainda está em fase de demarcação ou homologação; as áreas indígenas invadidas por

não-índios; dificuldade de acesso à saúde e à educação.

Entretanto, diversas etnias têm buscado, nos últimos tempos, a educação escolar

como um instrumento em favor da redução das desigualdades, de afirmação de direitos e

conquistas e de facilitar o diálogo Intercultural com os diferentes agentes sociais.

A educação indígena se caracteriza pelos processos tradicionais de aprendizagem

e aquisição dos saberes peculiares de cada etnia, esse conhecimento é transmitido de

forma oral no dia-a-dia, nos rituais e nos mitos. Museus e Associações Culturais Indígenas

têm realizado um trabalho permanente de divulgação da arte e da cultura, contribuindo

para preservar as tradições e as diversidades como veículos de afirmação de cada etnia.

Lideranças indígenas e pesquisadores fazem distinção entre educação indígena e

educação escolar indígena. Essa última complementaria aqueles conhecimentos

tradicionais por processos de ensino-aprendizagem que lhes garantissem acesso aos

códigos escolares não-indígenas. A formação da consciência da cidadania, a capacidade de reformulação de estratégias de resistência, a promoção de suas culturas e a apropriação das estruturas da sociedade não-indígenas, pela aquisição de novos conhecimentos úteis para melhoria de suas condições de vida, estão em pauta nas propostas relativas à educação escolar

indígena. Abandonam-se os pressupostos educacionais que, desde a colônia, tinham características integracionistas visando a homogeneização da sociedade brasileira pelaaculturação e assimilação. Atendendo às demandas e às experiências inovadoras desenvolvidas por organizações indígenas, a educação escolar indígena passa a ser reconhecida pela constituição de 1988 e pela legislação relativa à educação como comunitária, intercultural, bilíngüe, específica e diferenciada. A educação diferenciada possibilita que o ensino trabalhado em cada escola preserve os universos sócio-culturais específicos de cada etnia. Daí ela ser bilíngüe, preferencialmente ministrada por professores indígenas em escolas indígenas nas aldeias e com programas curriculares definidos pelas próprias comunidades. Em 2005 o Censo Escolar Indígena indicava um enorme crescimento do número de professores indígenas atuando em suas comunidades em relação aos últimos vinte anos. No entanto, o Censo aponta que ainda faltam escolas nas aldeias, especialmente de ensino médio. Esse gargalo tem feito as organizações indígenas pressionarem os órgãos governamentais para que as políticas públicas indigenistas, previstas em dispositivos legais, se ampliem. Condições técnicas e financeiras como construção de escolas, recursos para produção de material didático apropriado e qualificação profissional são as principais reivindicações visando garantir o processo educacional em curso.

Para qualificação profissional existem os cursos de ensino médio que habilitam

para o magistério indígena no ensino de 1ª a 4ª séries. Além deles, os cursos de ensino

superior em Licenciaturas Indígenas têm formado docentes para atuarem no ensino

fundamental (5ª a 8ª séries) e no ensino médio. Atualmente, professores de

aproximadamente 90 etnias cursam a Licenciatura Específica para Indígenas em

Universidades Federais e Estaduais das mais diferentes regiões do país. Por outro lado,

algumas Universidades já vem reservando vagas aos indígenas em diversos cursos como

medicina, enfermagem etc. A Universidade Federal de São Carlos criou uma vaga em cada

um de seus cursos (37) para as etnias indígenas, com processo seletivo exclusivo, o que

deverá ocorrer já em 2008.

Postado por Patricia dos Santos Trindade